La ville d'Ikoni

LE RAMADAN par BILAL

Qui est Bilal ? Nous n'en savons rien. Mais nous le connaissons par ses interventions, régulières et posées, dans Habari, le forum de discussions, créé par Comores online. Il nous fait profiter de sa connaissance de l'islam en nous offrant des messages de paix et de fraternité, et celà sans jamais offenser, ni inciter à la haine de l'autre.

Le compte à rebours a déjà commencé. Il reste moins de quinze jours pour l'arrivée du mois béni de Ramadhân. Le nom même de Ramadhân éveille un sentiment de joie et de plaisir dans le cœur du Mou'min. Celui-ci n'arrive ainsi plus à trouver la quiétude tant l'anticipation désireuse du mois saint occupe son cœur. Parfois, ce sentiment peut même se transformer en peur et anxiété… "O Allah, pourrai-je voir le Ramadhân cette année ?"

Seul Allah sait qui vivra pour voir le Ramadhân. L’assurance vient sous forme d’une invocation faite avec ferveur : "O Allah bénis nous durant Radjab et Cha'baan et fais-nous parvenir à Ramadhân." Ce dou'a doit être fait avec fermeté et constance : "O Allah ! Fais nous atteindre le Ramadhân !"
L’attente de ce grand mois n'est pas simplement une question d'émotion et de pensée. Elle exige l'action et l'activité. La préparation pour recevoir l’honorable invité qu’est le mois de Ramadhân doit commencer immédiatement et sérieusement. Par où dois-je commencer ? Que dois-je faire ?

Un bon point de départ serait de consacrer un peu temps, chaque jour, à la préparation de Ramadhân. Une personne doit commencer par faire des ajustements au style de vie courant. L'emploi du temps quotidien doit être changé, accordant plus d'heures au rajeunissement spirituel. Puis-je prélever un peu de temps "de qualité" de mon planning très occupé ? Combien de temps et quand ? Asseyez-vous et réfléchissez-y. Peut-être une demi-heure avant Fadjr et une autre demi-heure avant d'aller au lit ? Ou est-ce qu’une demi-heure avant et après Icha ne seraient-t-elles pas plus appropriées ?

Quoiqu’il en soit, au moins une heure des vingt quatre que comprennent le jour et la nuit doit être mise de côté avec discipline et régularité à partir d'aujourd'hui. Ce sera un temps dédié à Allah et à Allah seul. À moins que ce ne soit une urgence, on ne doit pas tolérer aucune intrusion dans ce temps dédié à Allah – aucun appel téléphonique ou autres distractions. On doit passer ce temps à développer un fort lien d'amour et d'affinité avec le Saint-Qour’aan, le dou'a et le Dhikr. On doit passer beaucoup de temps dans l'introspection et l'auto-évaluation. Quel est l’état actuel de mon Imaan ? Mon Islam ? Fort ou faible ? Quelles sont leurs principales faiblesses ? Comment vais-je les surmonter ? Vers qui vais-je me tourner pour avoir une aide spirituelle et pour me guider ? Des questions concernant l’élévation de l’âme doivent être posées. C'est une des formes les plus élevées de 'Ibaadah. C'est le 'Ibadah du Fikr et du Tafakkour, un moment qui équivaut à beaucoup d'années de 'Ibadah Nafil.

Ainsi on doit avoir à l’esprit tous les ‘T’ de Ramadhân Charif lorsque commence ce mois béni :
Tilâwah تلاوة (lecture de Qour’aan), Tahajjoud تهجّد, Tarawih تراويح, Tasbîhaat تسبيحات,Tadharru’ تضرّع (le doua avec ferveur) , Tatawwou’ تطوّع (Les Ibadahs Nafils),Tasahhour تسحّر (le repas de Sehri), Taubah توبة (le repentir), Tawaadhou تواضع(l’humilité) et Tafakkour تفكّر (méditation).

Comme dans les temps passés, l'invité chéri, et toujours imprévisible, par des millions, «le Saint Ramadhân» fait irruption de nouveau dans nos vies. Les cœurs des musulmans sont remplis d’allégresse en prévision de son accueil. Pourtant, de l’extérieur, il semblerait presque comme si les musulmans n'avaient encore jamais rencontré ce mois !
Tout d’un coup, notre amour vivifié pour cet invité change radicalement nos habitudes et programmes quotidiens pour l'entretenir. Nos mosquées débordent mystérieusement d’adorateurs, les chapitres du Qour'aan sont psalmodiés à nos oreilles jusqu'aux petites heures du matin accompagné de vagues de voix qui s’élèvent, nos rassemblements et régals sociaux deviennent plus animés que jamais; tous ces sacrifices faits pour honorer cet invité spécial et béni d'Allah.
N'est-il pas aussi intéressant qu’ironique que tandis qu'il est parmi nous, tout au long de 30 jours, nous nous abstenons de manger, nous lisons de nombreux écrits sur ce que l’on doit faire et ne pas faire pour bien traiter cet invité, évitons de regarder la télévision en sa présence, pourtant nous ne comprenons-nous pas la mission de sa visite ?
Pour quelque raison que ce soit, ce même Ramadhân béni pourrait devenir un étranger pour nous dès le 1er Chawwâl!
Que le grand ménage commence !
Ce que bon nombre d'entre nous oublient est que cet invité s’associe à un but et une responsabilité profonds. Mouhammad Al-Shareef note que : « Toutes les fois qu'un invité vient chez nous, nous nous préparons à l'avance à son arrivée en passant l'aspirateur, en époussetant les étagères et en frottant les éviers. Nous devrons en faire autant pour notre invité, le Ramadhân. Mais le grand ménage ne devrait pas simplement se limiter à notre environnement physique, il devrait inclure le nettoyage de nos péchés ! »

Vous êtes-vous jamais demandé pourquoi le changement et les bénédictions ne durent pas ?
La plus grande erreur que nous commettons consiste à donner beaucoup trop d’attention à la forme extérieure des actes d’adoration que sont la prière et le jeûne comme étant la vraie forme de 'Ibadah (culte) et nous avons l’illusion que celui qui remplit juste ces conditions exécute le 'Ibaadah d'Allah. Tout comme la force physique qui ne peut être obtenue à partir du pain jusqu'à ce qu'il soit entièrement digéré, la puissance spirituelle ne peut-elle être obtenue à partir du jeûne jusqu'à ce que la personne permette au Ramadhân d'imprégner son cœur, son esprit et de dominer sa pensée, son intention ainsi que ses faits et gestes.

Ramadhân - un outil de transformation et de mois du partage
En plus des avantages personnels incontestés du jeûne, le mois de Ramadhân est un moment pour la conscience sociale. Aucun sociologue ou historien ne peut dire qu'il y a eu lieu à n'importe quelle période de l'histoire quelque chose de comparable à cet institution de l'Islam: Le jeûne du mois de Ramadhân.
Tout au long des âges, les gens avaient pleuré pour une reconnaissance d’appartenance acceptable, pour l'unité, pour la confrérie, pour l'égalité, mais ô combien leurs voix ne trouvaient pas d’ouïe et quel très mince succès ont-ils rencontré !

Pas de temps à perdre !
Comme Dr. Abdullah Hakim Quick explique avec éloquence dans Ramadan in History: "Le mois de Ramadhân est réellement un moment d'activité accrue où le croyant, maintenant soulagé des fardeaux de manger et de boire, devrait être plus disposé à lutter plus pour l’amour d’Allah. Les neuf Ramadhân qu’a témoigné le prophète Mouhammad (sallallâhou 'alayhi wa sallam) ont été remplis d'événements décisifs; Il nous a aussi laissé d’autres brillants exemples de sacrifice et de soumission à Allah."

Vivre la piété (Taqwa) – Faire revivre les cœurs morts !
Le Qour'aan (S.2/V.183) décrit l'accomplissement de Taqwa (la piété) comme étant le vrai but du jeûne. Mais, qu’est-ce que la Taqwa?
Le célèbre Sahabi 'Oumar ibn Al-Khattab (radhi yallâhou 'anhou) dit : "Une personne ayant la qualité de Taqwa ressemble à une personne marchant avec prudence sur une route épineuse. Elle ferait attention pour épargner ses vêtements d'être empêtrés dans les épines, ainsi une personne possédant la Taqwa est-elle consciente de chaque action (par crainte de tomber dans le mal)."
Un autre Sahabi,'Ali (radhi yallâhou 'anhou) a dit : "La Taqwa c'est craindre Allah, agir selon le Qour'aan, se contenter du peu que l’on a et se préparer au jour du départ (la mort)."
Imam Ghazâli (rahimahoullah) relate : "Celui qui craint quelque chose (dans la création d'Allah) s’éloigne loin de Lui, tandis que celui qui craint Allah s’en va vers Lui (par amour et obéissance) !"
Commençons tous à vivre une vie de Taqwa ce Ramadhân pour éviter les épines qui viennent à notre rencontre sous forme de tentations dans ce bas monde à travers les médias et la société en général.

Intensifiant notre amour et étude du Qour'aan
On dit que quand vous aimez quelqu'un, vous sauriez chaque petite chose qu’il ou elle dit, aime et déteste. Comment est-ce que nous pouvons prétendre aimer Allah, pourtant savoir très peu au sujet de son message et son cadeau à nous ?
Le mois de Ramadhân procure l'occasion rare d’une réflexion intense sur le message du Qour'aan. C'est la source de révolution constante dans les vies des millions de ceux qui possèdent un coeur vivant, car Allah indique, "en effet en cela (cad le Qour'aan,) il y a un rappel pour ceux qui ont un coeur vivant, écoutent attentivement et sont éveillés et attentionnés." (Qaaf: 37)
On raconte que Imam Zouhri (rahimahoullah) aurait dit au sujet de Ramadhân : "C’est réciter le Qour'aan et nourrir les gens."
De même, 'Aa-icha (radhi yallâhou 'anha) récitait des pages du Qour'aan pendant le Ramadhân, commençant à l'aube jusqu'au lever du soleil.

Ainsi était l'esprit du Ramadhân
"Ainsi était l'esprit du Ramadhân qui a permis à nos prédécesseurs (salaf) de relever des défis apparemment impossibles. C'était un moment d'activité intense, passant le jour à l’extérieur et la nuit dans la prière tout en recherchant le pardon d’Allah. Aujourd'hui, le monde musulman est confronté à la sécheresse, aux agressions militaires, à la corruption répandue et à la tentation du matérialisme.
Sûrement nous avons besoin de croyants qui peuvent suivre les pas de notre prophète bien-aimé et ceux des illustres Sahabah (compagnons).
Sûrement nous avons besoin des musulmans dont le jeûne est complet et pas simplement une source de faim et soif.
Qu’Allah amène une génération de musulmans qui peuvent porter l'Islam à tous les coins du globe de sorte que qui bénéficiera à notre ère."

• Faites une résolution pour gagner la faveur maximum d'Allah : accomplissez les prières surérogatoires (Nawaafil), faites des invocations fréquemment et augmentez le souvenir d’Allah (Dhikr).

• Essayez de réciter un peu de Qour'aan après chaque Salah. En fait, si vous lisez 3 ou 4 pages après chaque Salah vous pourriez facilement compléter la lecture intégrale du Qour'aan dans le Ramadhân !

• Étudiez le Tafsir (commentaire) du Qour'aan chaque matin. Invitez une personne qui vous n'est pas très proche chez vous pour rompre le jeûne (Iftar), au moins une fois par semaine. Vous noterez les bénédictions dans vos relations !

• Apportez la vie à votre famille ! Essayez de rompre le jeûne chaque jour avec votre famille et de passer un certain temps de qualité avec eux pour mieux vous comprendre.

• Offrez des cadeaux de Eid au minimum à 5 personnes : 2 à vos membres de famille, 2 à vos bons amis et 1 à une personne que vous aimez uniquement pour Allah.

• Assistez aux cercles d'études islamiques pour augmenter votre connaissance et pratique de l’Islam. Planifiez de lire un livre sur la vie du prophète Mouhammad sallallâhou 'alayhi wa sallam en 30 jours.

• Donnez généreusement au masajid, aux organismes islamiques et aux nécessiteux. "C’est un mois de partage !»

• Partagez les enseignements du Ramadhân sur l'amour et la patience envers vos voisins.

• Lancez un projet pour promouvoir ou rétablir une cause sociale oubliée dans les communautés musulmane et non-musulmane: luttez contre le racisme, SIDA, drogues, cancer, cigarette, etc.

• Savez vous que notre société, qui constitue seulement 20% de la population du monde, consomme réellement 80% de ressources du monde ! Offrez à la banque de nourriture ou à la campagne contre la pauvreté, tout en jeûnant !

• Cherchez les récompenses de la rare "nuit mieux que des 1000 mois", Laylatoul-Qadr.

• Pleurez en privé pour le pardon de vos péchés : c'est le mois du pardon et de la pitié d’Allah ! Il n'est jamais trop tard. Apprenez à contrôler votre langue et à abaisser votre regard. Rappelez-vous l'avertissement du Prophète (sallallâhou 'alayhi wa sallam) que mentir, calomnier et un fixer le regard sur des choses illicites sont des actes qui violent votre jeûne !
Abandonnez la langue fétide pour toujours.

• Encouragez d'autres à l’amour du bien et à abandonner tout mauvais. Jouez le rôle d'un Da'i (celui qui invite vers Allah) avec passion et sympathie.

• Éprouvez la joie dans la salah de Tahajjoud tard la nuit et consacrez-vous entièrement à Allah dans la retraite de I'tikaf pendant les 10 derniers jours du Ramadhân.

DOSSIERS

DEVELOPPEMENT RURAL par Mohamed Abdoulhamid

Géographe de formation, enseignant et ancien proviseur du Lycée Saïd Mohamed Cheick, Mohamed Abdoulhamid, dès sa nomination, a pris conscience des difficultés qu'éprouvait la paysannerie comorienne à amorcer un processus de développement autonome.

Lire la suite | Documents officiels à consulter |

OPINIONS

ENVIRONNEMENT

Le problème des ordures ménagères dans la capitale préoccupe tout le pays. Par Ali Oussouf Chioni

Lire l'article

THEMATIQUES

POLITIQUE

L'arrivée au pouvoir de Mohamed Taki: Mécanisme d'un paradoxe. Par Soulaïmane Soudjay

Lire l'article

SANTÉ

Epidémie de choléra aux Comores: dynamique de la transmission, mise en place d'une stratégie de lutte communautaire, par Renaud Piarroux* et Alain Brunet**

*Responsable de Mission de Médecins du Monde aux Comores.
**Coordinateur de la Mission Choléra aux Comores, Médecins du Monde.

(PDF,34 KB) Comores-pharmacies

TRIBUNE LIBRE

DÉBAT

La sortie du livre Moroni Blues l'année dernière avait suscité une levée de bouclier et un tract que d'aucuns qualifient de nauséabond dans la Capitale. De telles manifestations vous paraissent-elles surannées ou sont-elles d'une paresse intellectuelle?

INTERVIEWS

ENTRETIEN AVEC OUSSOUF ALI DJAE, Premier substitut du Procureur : " Dans l'immédiat le code pénal comorien doit absolument faire l'objet d'une reforme en profondeur et créer dans les meilleurs délais un code de procédure pénale. "